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ptiyny 08-11 14
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  1. 一天城破的史可法真的是英雄么?

一天城破的史可法真的是英雄么?

法是明朝末年抗击清军的著名将领,单从保明抗清这一可以说明史可法算是一个名族英雄。史可法为官清廉,品德尚,坚贞不屈,扬州城破后拒绝降清被害,可以说是忠烈之士,他的爱国形象一直被够人称赞。

首先,史可法为官期间公正清廉,为百姓做过很多的事,被百姓拥护爱戴,可以说是一个大忠臣,他不贪脏,不近色,品德高尚,这在古代官场中可以说是非常少见的。

,在扬州任职时期总览一切事情,真好当时是清军攻打明朝,史可法在扬州待了快一年的时间力应该说也能抵挡清军一阵子,可是他的部下却投降了清军,导致清军一天就攻破扬州。史可法被俘后,体现出来了他的名族气节,宁死不投降清军,最终被害,单这一点就可以说史可法是位英雄。

是史可法他为官比较死板,当时扬州城外有树林,曾有人建议史可法把树砍掉,一是可能会被清军做成扶梯,二是影响观察敌情,史可法没有砍掉,这可能也和扬州成破有关系吧。

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史可法虽为官清廉正义,但是有一些迂腐,不知变通,优柔寡断,导致了错过很多机会,如果说他能灵活一点的话也有可能会改变一下明朝的局势。总之史可法虽然说是一天破城,但是他高尚的名族气节,宁死不屈的献精神值得人们称赞,我觉得史可法是个英雄。

史可法明末一位抗清名将忠臣,虽未能守住扬州为清军所破,但忠贞高尚、铁骨铮铮、气节坚定,既没有贪生怕死临阵脱逃,也没有变节叛国背君投敌,选择了宁死不降、以身殉国,宁可为清军所杀,也决不会贪生怕死而做不忠之臣、不孝之子,背上千古骂名而遗臭年,宁做慷慨就义的忠贞之鬼。所以史可法也是历史上忠贞不二、宁死不降、惨死敌手、以身殉明的民族英雄。

书生意气

  崇祯十七年三月十九日,李自成攻陷北京,南京衙门的地位骤然上升,匡扶社稷的重任自然落到南京官员头上。北京连兵部都没有了,南京兵部尚书史可法,自然由此而显得举足轻重,但事实上却非如此。作为兵部尚书,史可法的信息相当滞后。

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  王朝的生死关头,史可法的抉择同样是退维谷——崇祯帝***,王朝群龙无首,面临清军与民军的双重打击。迅速谋立新君,做出有效的应对,才能避免王朝树倒猢狲散。南京官员在谋立新君问题上非常敏感,正是在这个关键问题上,史可法表现出的手足无措,直接导致他在弘光朝陷于政治困境。

  崇祯帝朱由检身死,三皇子均未逃出,继位者只能是各地的藩王。以血缘关系讲,崇祯帝的祖父明神宗的直系子孙福王朱由崧、惠王朱常润、桂王朱常瀛最有资格当选。但桂、惠二王均在广西,距南京太远,且均比崇祯帝高一辈,不如福王以兄弟关系继承更为妥当。

  朱由崧,明神宗朱翊钧之孙,福王朱常洵之子,崇祯帝朱由检堂兄,崇祯十六年袭封福王,封地洛阳。崇祯十七年四月,南京诸勋贵大臣议立新君。无论就近救急,还是按伦序,排在队伍前面的,都是朱由崧。

  究竟是立朱由崧还是立朱常淓,作为南京兵部尚书的史可法,这时的态度举足轻重。

  真实的内心里,史可法认为按伦序迎立福王是对的。于是,史可法又试图说服东林党人,放弃迎立潞王。

  史可法给东林官员讲历史故事,目的是想让他们不固执己见,但明显又是两头不讨好。犹疑纠结的史可法,亲自前往浦口,与凤阳总督马士英密议。最后,二人达成共识:拥立远在广西的桂王。

  谋划完了,史可法静静地等着好消息。

  马士英虽说也是书生出身,却没有一丝书呆子气。当军开始动作,出手谋划拥立福王时,马士英果断转舵,成为拥立福王的领军人物。至于史可法那边,他连个招呼都没打。

  “定策”中的重大失误,是史可法最终在弘光朝退出核心层的根本原因。

  史可法不贊成福王朱由崧即位,当马士英与黄得功、刘良佐、刘泽清、高杰发兵护送福王南下时,诸多官员要么远迎到仪征,要么迎接到燕子矶,最近的也迎接到南京城外——这是向新主子表现的大好机会。

  困顿时事

  史可法出朝督师,实际权力并没有减少。史可法直接控制的是所谓“四镇”,也就是南明的军事主力。

  史可法虽然有收复失地之志,但实际上“四镇”均在南京附近,体现的是他消极防守、保存江南一隅的真实意图。

  史可法督师江北时,正值李自成败出北京,满清入主京师之时,河南、河北、山东等地一度出现统治真空。满清兵力不足,无心也无力控制如此广大的地区,而当地明朝的残余势力,纷纷组织武装自保,并盼史可法率兵北上收复失地。史可法驻守与山东接壤的江淮,在不费一兵卒即可收复大片失地时,为什么按兵不动,还向多尔衮派去“友好使团”?史可法上奏时说:“各镇兵久驻江北,皆待饷不进。

  壮烈英雄

  弘光元年四月十三日,清军至泗州,明守泗总兵率部南逃,清军当夜渡过淮河。面对严峻的形势,史可法居然惊慌失措。

  史可法一天之内三次发出令箭,上午令邳宿屯田道应廷吉“督一应军器粮至浦口会剿”左良玉部叛军;中午令“诸军不必赴泗,速回扬州听”;下午又令“盱眙告急,邳宿道可督诸军至天长接应”。

  一日三调,史可法糊涂了,把应廷吉这帮人也弄糊涂了。

  十七日,清军进至距离扬州二十里处下营,次日兵临城下。史可法“檄各镇援兵,无一至者”。实际上,史可法节制的刘良佐和原高杰两部将领已投降了清军。二十一日,总兵张天禄、张天福也投降了多铎,他们都在攻打扬州的路上。

  不主动出击,那就死守。扬州城西门地形较低,城外高丘能俯瞰城下,又长满林木,诸将建议砍掉,否则对敌有利,于己不利。史可法说:这是人家的祖坟,我怎么忍心砍伐?你们认为这里不好守,我自己带人守。

  二十一日,甘肃镇总兵李栖凤和监军道高岐凤带领部下兵马四千人进入扬州城。两人的意思是劫持史可法,献城降清。史可法对这一点也非常清楚,但他对二人说:“此吾死所也,公等何为,如欲富贵,请各自便。”李栖凤、高岐凤不好下手,率部出城,史可法就这么眼睁睁地看着他们出城投清。

  二十四日夜,扬州城破,史可法自刎不死,众人拥其下城楼,史可法大呼曰:“我史督师也!”多铎劝降他,但史可法不从。史可法被俘遇难,之后便是多铎的屠城。

  史可法,充满道德上的优越,与全扬州城的人共同殉难。

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